A.作坊主
B.打雜
C.學徒
D.幫工
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A.公元632年
B.公元610年
C.公元630年
D.公元622年
A.經(jīng)商的人
B.作戰(zhàn)的人
C.勞作的人
D.祈禱的人
A.羅慕洛
B.漢尼拔
C.迪奧多里克
D.奧多亞克
A.荷馬時代
B.古風時代末期
C.古風時代早期
D.邁錫尼時代
A.薩莫奈戰(zhàn)爭
B.同盟者戰(zhàn)爭
C.塔林頓戰(zhàn)爭
D.布匿戰(zhàn)爭
最新試題
“中世紀城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀城市（）
他鑒于凱撒被刺的教訓和羅馬人極端憎恨君主制的實際，堅持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號，而自稱為“元首”，即首席長老和國家第一公民，公元前27年，屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?！霸住钡膶嵸|(zhì)是（）
學完“走向近代”后，某同學了思維導圖（下圖），其中“？”處是（）
羅馬大競技場遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場，看臺多層分布，可知當時古羅馬（）
中世紀的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來，這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此，以下推測最合理的是（）
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關的信息是（）
某同學在閱讀時整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關于這個民族的說法，正確的是（）
下表人類文明成果與認識搭配正確的是（）
“歐洲蘇醒了，沐浴在明媚的陽光之下，開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后，人類再次邁出前進的步伐”，這反映了（）