A.火車時(shí)代,“乘風(fēng)而行”
B.戰(zhàn)略盟友,民主國(guó)家
C.紙老虎,一天天壞下去
D.政治典范,民權(quán)楷模
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A.傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型
B.政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變
C.由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍
D.技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型
下圖所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的一則日記。該日記作為例證,可用于說(shuō)明()
A.維新變法的必要性
B.辛亥革命的局限性
C.新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性
D.國(guó)民革命的不徹底性
A.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)
B.革命性質(zhì)
C.群眾基礎(chǔ)
D.民族主義
A.終結(jié)了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度
B.模仿西方民主制度模式建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
C.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民要求獨(dú)立、民主的迫切愿望
D.為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件
A.清廷墮落為“洋人的朝廷”
B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布
C.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗
D.袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流
最新試題
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《1787年美國(guó)憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都()①頒布于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期;②受到啟蒙思想的影響;③是該國(guó)首部資產(chǎn)階級(jí)憲法;④有反封建的進(jìn)步意義;
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()
清軍工程第八營(yíng)二排長(zhǎng)陶啟勝查鋪至第五棚時(shí),驚見(jiàn)該棚正目(班長(zhǎng))金兆龍荷槍實(shí)彈,欲奪其槍。金見(jiàn)事敗,疾呼曰:‘眾同志再不動(dòng)手更待何時(shí)!’中一會(huì)員程定國(guó)持槍開(kāi)擊,陶帶傷逃死于家。于是人聲沸騰,槍彈如雨?!币陨蟽?nèi)容反映的歷史事件是()
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國(guó)代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說(shuō),“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國(guó)建立共和國(guó))”。這表明()
“從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是()
近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()
《臨時(shí)約法》規(guī)定:中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。其實(shí)質(zhì)意義是()
20世紀(jì)初,上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn),較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>