A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
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A.盲目效法成為當(dāng)時(shí)報(bào)界的笑話
B.辛亥革命推動(dòng)了西裝革履的流行
C.西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志
D.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)生活的嬗變
A.1689年《權(quán)利法案》
B.1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》
C.1701年《王位維承法》
D.1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
A.戊戌變法后
B.辛亥革命后
C.新文化運(yùn)動(dòng)后
D.新中國(guó)成立后
A.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)
B.辛亥革命并沒有真正完成革命任務(wù)
C.國(guó)民革命結(jié)束了君主專制制度
D.君主立憲制得到民眾的普遍支持
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命
最新試題
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指（）
與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)主要新在（）①促進(jìn)新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到了無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）
辛亥革命前，沒有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明（）
“第一期為軍政府督率國(guó)民掃除舊污之時(shí)代；第二期為軍政府授地方自治權(quán)于人民而自總攬國(guó)事之時(shí)代；第三期為軍政府解除權(quán)柄，憲法上國(guó)家機(jī)關(guān)分掌國(guó)事之時(shí)代。”孫中山所倡導(dǎo)的走向民主憲政的三步曲（）
觀察圖片，下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息，不準(zhǔn)確的一組是（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖：該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)（）①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對(duì)其分析正確的是（）