問(wèn)答題在中國(guó)近現(xiàn)代史上,有兩部對(duì)政治民主化進(jìn)程產(chǎn)生巨大積極影響的憲法。據(jù)此回答:兩部憲法的性質(zhì)各是什么?

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5.問(wèn)答題

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)面臨著“三千年未有之大變局”。在危難的時(shí)局中,中國(guó)人艱難地實(shí)踐著社會(huì)轉(zhuǎn)型。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。
材料一:張之洞說(shuō):“西法最善者,上下議院相互維持之法也。中國(guó)民智未開(kāi)……下議院此時(shí)斷不可設(shè),若上議院則可仿行。”(歐洲議會(huì)制度常例,下議院為平民院,上議院為貴族院。)
材料二:在1905年2月至9月之間.《申報(bào)》直接涉及革命黨人活動(dòng)的新聞僅僅只有3則:《亂首被獲》、《拿獲華興會(huì)匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。
——朱英《辛亥革命與近代中國(guó)社會(huì)變遷》
材料三:1912年元旦的《申報(bào)》以顯著地位刊登慶祝標(biāo)語(yǔ)和祝詞。其中一條標(biāo)語(yǔ)是“中華民民萬(wàn)歲”……在《共和國(guó)大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫(xiě)道:“共和造端,一人首揭。轂我蒸民,振興實(shí)業(yè)。四萬(wàn)萬(wàn)眾,人足家給。軼美駕歐,揚(yáng)我國(guó)力。”
——根據(jù)《申報(bào)的興衰》和《清末四十年申報(bào)史料》整理
材料四:20世紀(jì)早期,陳獨(dú)秀認(rèn)為:“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)之下,若舟車之有兩輪焉……國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”
材料五:胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者認(rèn)為:五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義精神。

材料六:大型電視政論片《復(fù)興之路》自2007年10月5日熱播以來(lái),引起觀眾的反響。《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題,反映自1840年以來(lái),中國(guó)艱難曲折的民族振興之路……開(kāi)國(guó)大典揭開(kāi)了新的篇章,中華民族的偉大復(fù)興也由此進(jìn)入了新紀(jì)元。

結(jié)合新中國(guó)成立后前期(1949年——1956年)的重大舉措分析中華人民共和國(guó)的建立如何為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟“新紀(jì)元”的?

最新試題

孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說(shuō):“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后,反革命勢(shì)力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時(shí)約法而毀之,而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法,初未曾計(jì)及于本身利害何若,聞?dòng)袣Хㄕ卟患优動(dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?!庇刹牧峡芍?,孫中山認(rèn)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó),其主要原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1922年,孫中山說(shuō):“中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國(guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《1787年美國(guó)憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都()①頒布于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期;②受到啟蒙思想的影響;③是該國(guó)首部資產(chǎn)階級(jí)憲法;④有反封建的進(jìn)步意義;

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子。”發(fā)生這種變化的原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日,南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng),紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題