A.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)
C.哲學(xué)研究的對(duì)象是世界發(fā)展的一般規(guī)律
D.哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用
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A.適應(yīng)時(shí)代的需要
B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要
C、反映勞苦大眾的需要
D、適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要
A.理論化、系統(tǒng)化的世界觀
B.整個(gè)世界的總的根本的看法
C.科學(xué)的世界觀和方法論
D.唯物論與唯心論的不同觀點(diǎn)
A.奴隸制社會(huì)
B.原始社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.泰勒斯
A.第一個(gè)星期
B.第二個(gè)星期
C.第三個(gè)星期
D.第四個(gè)星期
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。