A、分別頒布于1912年、1949年、1954年
B、分別由南京臨時(shí)參議院、新政協(xié)、全國(guó)人大制定
C、分別體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主憲法、新中國(guó)臨時(shí)憲法、社會(huì)主義類型憲法性質(zhì)
D、分別標(biāo)志著近代民主革命高潮、社會(huì)主義革命勝利、過(guò)渡時(shí)期政治建設(shè)成就
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、民國(guó)三十五年
B、民國(guó)三十七年
C、民國(guó)三十八年
D、民國(guó)四十年
A、中國(guó)自古即以天朝上國(guó)自居，人民無(wú)法產(chǎn)生國(guó)家認(rèn)同
B、人民“天高皇帝遠(yuǎn)”的心態(tài)，喜明哲保身而不涉政治
C、封建家長(zhǎng)制專制統(tǒng)治下，人民無(wú)從辨識(shí)國(guó)家問題
D、列強(qiáng)對(duì)中國(guó)采取挑撥與分化，使人民彼此猜忌
A、帝國(guó)主義的侵略是引起近代中國(guó)社會(huì)變化的主導(dǎo)因素之一
B、近代中國(guó)社會(huì)的變化是多種因素綜合作用的結(jié)果
C、“帝國(guó)主義侵略論”掩蓋了中西方文明之間復(fù)雜的矛盾運(yùn)動(dòng)
D、反帝反封建斗爭(zhēng)是推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要原因
近代中國(guó)先后發(fā)生過(guò)許多重大歷史事件。關(guān)于下列四幅圖片所代表的歷史事件說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
A、都是社會(huì)各階級(jí)面對(duì)中國(guó)變化作出的積極反應(yīng)
B、對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的進(jìn)步影響
C、都體現(xiàn)了求民主、反專制的進(jìn)步潮流
D、都沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)
A、黃宗羲主張建立“學(xué)校”
B、康有為主張?jiān)O(shè)立“議郎”
C、清末設(shè)立“皇族內(nèi)閣”
D、民國(guó)初年設(shè)立參眾兩院
最新試題
除革命黨、諮議局、普通民眾之外，清廷軍隊(duì)，甚至是袁世凱的北洋部隊(duì)，也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國(guó)代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說(shuō)，“和（荷）報(bào)稱……美法愿共和（支持中國(guó)建立共和國(guó)）”。這表明（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）
孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說(shuō)：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢(shì)力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优動(dòng)凶o(hù)法者亦不加喜。”由材料可知，孫中山認(rèn)為（）
《申報(bào)》曾刊登如下公告：“凡未去辮者，于令到之日，限20日一律剪除凈盡，有不遵者以違法論?！痹摴骖C布的時(shí)代背景是（）
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖：該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)（）①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解，正確的是（）
2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日，南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）
近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后，上呈公文，請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）