單項(xiàng)選擇題在中世紀(jì)時期，西方政治思想從古代自然政治觀發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ?，開始了一個新時期。
A、神學(xué)政治觀
B、人文主義
C、權(quán)利政治觀
D、自由主義
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1.單項(xiàng)選擇題（）是西歐中世紀(jì)最著名的市民階級政治思想家，是開始使政治思想擺脫神學(xué)束縛的代表人物。
A、馬西略
B、但丁
C、托馬斯·阿奎那
D、薩拜因
2.單項(xiàng)選擇題在法的分類中，阿奎那認(rèn)為，（）必須接受神法的指導(dǎo)。
A、人法
B、神法
C、自然法
D、永恒法
3.單項(xiàng)選擇題按照阿奎那的劃分，（）是管理人類行為的法，是上帝的理性在人類理性中的體現(xiàn)，適用于全體人類。
A、永恒法
B、人法
C、神法
D、自然法
4.單項(xiàng)選擇題在理想國中，由哲學(xué)家執(zhí)政的政體就是（）政體
A、僭主
B、賢人
C、平民
D、寡頭
5.單項(xiàng)選擇題（）制度使雅典成為希臘社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，昭示著整個希臘社會。該制度的空前繁榮，對后世西方的民主觀念產(chǎn)生過積極的影響。
A、民主
B、君主
C、貴族
D、王權(quán)
最新試題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型：單項(xiàng)選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
題型：單項(xiàng)選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
題型：判斷題