單項(xiàng)選擇題洛克依據(jù)生命權(quán)、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)三種權(quán)利的歸屬劃分了3種政體，其中，立法權(quán)由個(gè)人行使的是（）。
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
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1.單項(xiàng)選擇題洛克依據(jù)生命權(quán)、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)三種權(quán)利的歸屬劃分了3種政體，其中，立法權(quán)由少數(shù)精選的人行使的是（）。
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
2.單項(xiàng)選擇題洛克依據(jù)生命權(quán)、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)三種權(quán)利的歸屬劃分了3種政體，其中，立法權(quán)由社會(huì)大多數(shù)成員直接行使，并通過(guò)由他們自己委派的官吏來(lái)執(zhí)行法律的是（）。
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
3.單項(xiàng)選擇題為了有效地保護(hù)人們的生命、自由、財(cái)產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)法治原則，洛克提出（）。
A、立法權(quán)
B、司法權(quán)
C、行政權(quán)
D、分權(quán)學(xué)說(shuō)
4.單項(xiàng)選擇題洛克的立法權(quán)的四個(gè)原則中，立法權(quán)未經(jīng)本人同意，不能取去任何人的財(cái)產(chǎn)的任何部分是（）。
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則D、歸屬原則
5.單項(xiàng)選擇題洛克的立法權(quán)的四個(gè)原則中，（）即立法或最高權(quán)力機(jī)關(guān)不能以臨時(shí)的專(zhuān)斷命令進(jìn)行統(tǒng)治，必須以頒布過(guò)的經(jīng)常有效的法律，并由有資格的著名法官來(lái)執(zhí)行司法和判斷臣民的權(quán)利。
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
最新試題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
題型：判斷題
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
老子的理想社會(huì)模式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在《韓非子》一書(shū)中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?jiàn)，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專(zhuān)制統(tǒng)治最為重要。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題