A、《獨(dú)立宣言》
B、《論法的精神》
C、《波斯人的信札》
D、《人權(quán)與公民宣言》
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A、行政權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、民主權(quán)
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A、君主政體
B、共和政體
C、專(zhuān)制政體
D、民主政體
A、國(guó)際法
B、民法
C、政治法
D、自然法
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最新試題
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專(zhuān)制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()