A.辯證唯物主義認識論觀點
B.形而上學唯物主義認識論觀點
C.主觀唯心主義認識論觀點
D.客觀唯心主義認識論觀點
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A.風來雨至，電閃雷鳴
B.冬去春來，夏盡秋至
C.摩擦生熱，熱脹冷縮
D.夜盡晝至，晝盡夜來
A.對立統(tǒng)一規(guī)律
B.質量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.本質決定現(xiàn)象規(guī)律
A.矛盾雙方相互依存
B.矛盾雙方相互滲透
C.矛盾雙方相互排斥
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉
A.黃河之水天上來，奔流到海不復回
B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波
C.山重水復疑無路，柳暗花明又一村
D.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪
A.樸素唯物主義觀點
B.機械唯物主義觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
最新試題
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
當代中國改革的主要任務是（）
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。