A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.調(diào)和矛盾雙方的對立
D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢
E.使統(tǒng)一體分解
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A.因禍得福，禍福相依
B.無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政
C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種
D.原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制
E.某種時尚開始流行
A.聯(lián)系是客觀世界的本性
B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中
C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
E．聯(lián)系的本質(zhì)存在于人們的思維之中
A.實(shí)踐是社會歷史的客體
B.實(shí)踐是社會歷史的主體
C.實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域
E.實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力
A.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)
C.靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的
D.運(yùn)動是靜止的總和
E.靜止是絕對的，運(yùn)動是相對的
A.時間和空間是客觀的
B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.時間和空間是絕對的，又是相對的
D.時間和空間是有限的
E.時間和空間是無限的
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。