單項(xiàng)選擇題16世紀(jì)末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明()

A.真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映
B.真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)


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1.單項(xiàng)選擇題直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()

A.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
D.實(shí)踐和理論的關(guān)系

2.單項(xiàng)選擇題辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()

A.唯物論的觀點(diǎn)
B.辯證法的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐的觀點(diǎn)
D.可知論的觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在()

A.人可以創(chuàng)造規(guī)律
B.人可以消滅規(guī)律
C.人可以改變規(guī)律
D.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

4.單項(xiàng)選擇題提示事物發(fā)展趨勢(shì)和道路的規(guī)律是()

A.否定之否定規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律

5.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),另一個(gè)是()

A.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)
B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D.辯證否定的觀點(diǎn)

最新試題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題