A.保持經(jīng)濟的穩(wěn)定與適度增長
B.保持幣值與物價的穩(wěn)定
C.實現(xiàn)充分就業(yè)
D.保持國際國內(nèi)收支的大體平衡
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A.生產(chǎn)時間
B.流通時間
C.生產(chǎn)資本構成
D.預付資本量
A.多數(shù)人認為正確的就是真理
B.有權人認為正確的就是真理
C.符合原有理論的才是真理
D.能在實踐中得到證實的才是真理
A.人的本質是后天的
B.人的本質是具體的
C.人的本質是可變的
D.人的本質是永恒的
A.意識活動具有目的性和計劃性
B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.意識對人的生理活動具有一定影響作用
D.意識能通過指導實踐改造客觀物質世界
A.勞動實踐是人類和人類社會產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)
B.人類的一切活動都是實踐活動
C.物質生產(chǎn)實踐是人類社會得以存在的基礎
D.實踐活動是推動社會發(fā)展的動力
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。