A.人的發(fā)展?fàn)顩r
B.地理環(huán)境的狀況
C.生產(chǎn)力的水平
D.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
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A.實(shí)體性因素
B.運(yùn)籌性因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)的過程
B.認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)的過程
C.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的過程
D.理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)的過程
A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B.類似直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤
C.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
D.類似唯理論的錯(cuò)誤
A.科學(xué)家的聰明才智決定的
B.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的
C.正確的科技政策決定的
D.環(huán)境和資源的狀況決定的
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映
C.世界是可以認(rèn)識(shí)的
D.認(rèn)識(shí)是辯證發(fā)展的過程
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。