A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.實(shí)事求是
D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
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A.感性和理性的統(tǒng)一
B.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.正確和錯(cuò)誤的統(tǒng)一
D.有限和無(wú)限的統(tǒng)一
A.從概念到判斷的過(guò)程
B.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程
C.從判斷到推理的過(guò)程
D.從感覺(jué)到概念的過(guò)程
A.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系
B.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系
C.需要與滿足需要的價(jià)值關(guān)系
D.創(chuàng)造與被創(chuàng)造的主從關(guān)系
A.客觀性
B.變動(dòng)性
C.社會(huì)性
D.能動(dòng)性
A.事物的變化是否顯著
B.事物的變化是否迅速
C.事物的性質(zhì)是否發(fā)生了變化
D.事物的變化是否超出度的范圍
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。