A.軍隊和法庭
B.哲學(xué)和宗教
C.藝術(shù)和道德
D.邏輯學(xué)和語言學(xué)
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A.感覺
B.知覺
C.概念
D.表象
A.禍兮福所倚，福兮禍所伏
B.安而不忘危，治而不忘亂
C.樂極生悲，苦盡甘來
D.城門失火，殃及池魚
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.“三個代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀
A.生產(chǎn)資料的社會公有制
B.按勞分配
C.按需分配
D.市場經(jīng)濟(jì)體制
A.馬克思主義理論的誕生
B.工人運動的發(fā)展
C.馬克思主義理論的傳播
D.馬克思主義與工人運動相結(jié)合
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。