A.一致的
B.不一致的
C.同時的
D.不同時的
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A.意識活動具有目的性和計劃性
B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界
D.如果違背規(guī)律，越是發(fā)揮主觀能動性，遭受的挫折和失敗就越嚴重
A.事物的內(nèi)部矛盾
B.事物的外部矛盾
C.事物的主要矛盾
D.矛盾的主要方面
A.堅持實踐的觀點
B.堅持理論聯(lián)系實際
C.堅持辯證的否定
D.堅持具體問題具體分析
A.持續(xù)性
B.絕對性
C.一維性
D.伸張性
A.樸素唯物主義
B.形而上學唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。