A.灌輸
B.疏導(dǎo)
C.模仿
D.獎(jiǎng)懲
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A.體諒模式
B.價(jià)值澄清模式
C.社會(huì)行動(dòng)模式
D.榜樣學(xué)習(xí)模式
A.德育過(guò)程是教育與自我教育的過(guò)程，具有塑造性和能動(dòng)性
B.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的過(guò)程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性
C.德育過(guò)程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過(guò)程，具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性
D.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過(guò)程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，它具有側(cè)重性和同時(shí)性
A.德育任務(wù)的制定
B.德育內(nèi)容的確立
C.德育模式和德育方法的選擇
D.德育途徑的實(shí)施
A.德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律
B.德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.舍棄情感，僅靠理推理而來(lái)的道德是毫無(wú)意義的
D.德育應(yīng)寓于情感教育之中
A.皮亞杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯?tīng)柌?/p>
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
（）是不同級(jí)別、不同類(lèi)型、不同層次和不同專(zhuān)業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
知識(shí)掌握一般來(lái)看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專(zhuān)業(yè)地位的變化過(guò)程。（）
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。