A.企圖消滅中共領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝
B.滿足了中共建立民主聯(lián)合政府的愿望
C.以政治民主化換取中共交出軍隊(duì)
D.借口中共軍事威脅拖延民主進(jìn)程
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A.世界反法西斯陣營正式形成
B.國民黨踐行孫中山的“三大政策”
C.中國采取對(duì)蘇“一邊倒”外交
D.意識(shí)形態(tài)分歧讓位于國家安全戰(zhàn)略
A.知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用
B.激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國熱情
C.弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心
D.愛國主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合
A.主張君主立憲
B.主張賢人政治
C.強(qiáng)調(diào)開啟民智
D.反對(duì)民主政治
A.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B.辛亥革命時(shí)期
C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D.國民革命時(shí)期
A.甲午戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)
B.甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國人的政治激進(jìn)
C.近代中國社會(huì)變革速度超過西方
D.革命成為社會(huì)變革唯一的主旋律
最新試題
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林。”下列描述與“政變”之后情形相符的是（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí)，英國《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者，他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是（）。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么？
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？