A.揭示了鴉片戰(zhàn)爭的根源
B.抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)
C.肯定了中國抗擊英國侵略的正義性
D.從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的原因
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A.政權(quán)發(fā)生更替
B.社會形態(tài)轉(zhuǎn)變
C.國力對比變化
D.文化途徑迥異
A.嶺北行省
B.遼陽行省
C.甘肅行省
D.云南行省
A.中華民國二十六年四月五日
B.中華民國二十一年四月五日
C.中華民國三十一年五月四日
D.中華民國二十二年五月四日
A.九一八事變后，在東北淪陷區(qū)進行抗日
B.發(fā)表抗日通電，號召全民族抗戰(zhàn)
C.從長征途中奔赴抗戰(zhàn)前線
D.開辟抗日根據(jù)地，把敵后變成抗日前線
A.《論反對日本帝國主義的策略》
B.“八一宣言”
C.“國共合作宣言”
D.《論聯(lián)合政府》
最新試題
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
陸九淵說“學茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認為做學文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
新文化運動的口號是什么？
官僚資本主義的性質(zhì)？
新文化運動的內(nèi)容是什么？
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷耄钤缭从诳鬃?，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權(quán)概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應，相應的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。