A.爆發(fā)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格
B.實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，農(nóng)民消極怠工
C.搞社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，農(nóng)民利益被忽視
D.推行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民消極應(yīng)對(duì)
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A.犧牲農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的利益為工業(yè)提價(jià)糧食、資金和原料
B.余糧收集制
C.取消商品、貨幣關(guān)系，實(shí)行供給制
D.大規(guī)模開荒，提高糧食產(chǎn)量
A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策
B.新經(jīng)濟(jì)政策到斯大林體制
C.胡佛自由放任到羅斯福國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)
D.斯大林體制確立到二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)三次改革
A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
B.新經(jīng)濟(jì)政策
C.斯大林體制
D.農(nóng)業(yè)集體化
A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
B.新經(jīng)濟(jì)政策
C.農(nóng)業(yè)集體化政策
D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
A.1處
B.2處
C.3處
D.4處
最新試題
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng)，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出：到洪、宣之世，內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職，閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是，雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷，以待召見”，形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
辛亥革命失敗的原因是什么？
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。