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剛出生的新生兒,有一些簡(jiǎn)單、片斷的感覺、動(dòng)作和本能的反射,這就是自我意識(shí)。
3歲左右的兒童,“我”的使用頻率增加,變得很有“主見”,而且能夠做到按照自己的方式去處理問題。
隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深,個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色,在組織中要有自己的地位和作用,這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。
大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界,也是自我同一性最為重要的住務(wù)。
超越自我就是超越現(xiàn)實(shí)自我而成為理想自我的過(guò)程,自我是在超越自我的過(guò)程中不斷發(fā)展完善的。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),塑造健全的人格對(duì)其身心的健康成長(zhǎng)、理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)及未來(lái)成才發(fā)展都具有重要意義。
少年期自我意識(shí)的發(fā)展有了質(zhì)的變化,獨(dú)立性、自覺性和自律性都有了迅速發(fā)展,并能夠深入到自己的內(nèi)心世界,意識(shí)到自己的個(gè)性品質(zhì)。
新生剛進(jìn)入大學(xué),要盡快使自己熟悉校園,熟悉老師、同學(xué),熟悉學(xué)校的一切,同時(shí)在此過(guò)程中獲得體驗(yàn),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)調(diào)整自己,改變自己,發(fā)展自己。
成功感與失敗感的產(chǎn)生,不但取決于主體的我是否取得成就,還取決于主體的我對(duì)客體的我的要求即期望水平。
弗洛伊德認(rèn)為,無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我,不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界,為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用,必須通過(guò)自我。