問答題材料1853年12月24日,咸豐發(fā)“著即發(fā)行寶鈔”的上諭,稱:“比年以來,銀價日昂,民生愈困。小民輸納稅課,每苦于銀貴,而轉(zhuǎn)運制錢又多未便一朕……酌古準(zhǔn)今,定為官票寶鈔,以濟(jì)銀錢之不足,務(wù)使天下通行,以期便民裕國。著照部議,凡民間完納地丁、錢糧、關(guān)稅、鹽課及一切解部協(xié)撥等款,均準(zhǔn)以官票錢鈔五成為率。官票銀一兩抵制錢二千,寶鈔二千抵銀一兩,與現(xiàn)行大錢制錢相輔而行。其余仍交納實銀,以資周轉(zhuǎn)一京外各庫應(yīng)放之項,官票寶鈔亦以五成為限……總期官民交益,上下相浮,并準(zhǔn)五城殷實鋪戶具折承領(lǐng)寶鈔,俾民間自行通用。”從咸豐3年2月到11月,在不足9個月的時間里,咸豐連續(xù)發(fā)出3次諭旨,一再強調(diào)從速發(fā)行官票寶鈔,迫使戶部迅速轉(zhuǎn)變遲疑態(tài)度,從此造成票鈔在全國泛濫?!锻砬逭c咸豐朝通貨膨脹》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括成豐時期貨幣改革的原因和措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出咸豐時期貨幣改革中戶部的態(tài)度和改革后的結(jié)果?

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1.單項選擇題有學(xué)者認(rèn)為:1917年革命的深遠(yuǎn)歷史根源在于俄國現(xiàn)代化道路的特殊性,以及由這種特殊性所造成的矛盾。這種矛盾最主要是指()

A.資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾
B.資本主義工業(yè)化與落后的制度之間的矛盾
C.一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗同之間的矛盾
D.資產(chǎn)階級臨時政府與工兵代表蘇維埃的矛盾

2.單項選擇題“我(赫魯曉夫)還記得那段時間,在經(jīng)濟(jì)崩潰和大饑荒之后,城市忽然恢復(fù)了生機,涌現(xiàn)出了各種產(chǎn)品,價格開始回落。這當(dāng)然足一種退卻,但它卻幫助我們從國內(nèi)戰(zhàn)爭的后遺癥中恢復(fù)過來,積蓄了力量?!毕铝袑Α胺e蓄了力量”的理解,正確的是()。

A.使俄國探索出一條適合本國國情的社會主義道路
B.為建立高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制奠定了基礎(chǔ)
C.為建立社會主義經(jīng)濟(jì)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)
D.為奪取衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)

4.單項選擇題某經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出:“先行工業(yè)化國家在19世紀(jì)后期就已經(jīng)轉(zhuǎn)入現(xiàn)代增長模式?!边@里的“轉(zhuǎn)入現(xiàn)代增長模式”主要是指()。

A.以資本原始積累為主要下段
B.利用殖民擴張發(fā)展經(jīng)濟(jì)
C.依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展經(jīng)濟(jì)
D.依賴世界市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)

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《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

新文化運動的內(nèi)容是什么?

題型:問答題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:問答題

1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。

題型:單項選擇題

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。

題型:單項選擇題

十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明()。

題型:單項選擇題

孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。

題型:單項選擇題

中國近代以來,一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問題的爭論。梁啟超強調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因為人民知識程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個目標(biāo)來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治?!薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識,探討國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說明:可以就材料中某一觀點進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點并加以論證。要求觀點明確、史實準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)

題型:問答題

戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。

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佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。

題型:單項選擇題