A.開創(chuàng)了行之有效的地方行政體制
B.形成了從中央到地方的垂直管理
C.官僚政治逐步取代傳統(tǒng)貴族政治
D.中央和地方出現(xiàn)機構(gòu)臃腫的趨向
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A.分封的主體是王族和先代貴族
B.宗法關(guān)系是維系皇權(quán)的紐帶
C.國家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴密
D.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)
A.工業(yè)革命加劇英國社會的貧富分化
B.英國工會認識到聯(lián)合斗爭的必要性
C.英國工人階級主體意識的自我覺醒
D.社會主義成為英國工運的指導(dǎo)思想
A.走出戰(zhàn)爭陰影，重塑大國形象
B.直面納粹罪行，承擔(dān)歷史責(zé)任
C.淡化戰(zhàn)爭記憶，滿足政治需求
D.聯(lián)合歐洲國家，應(yīng)對冷戰(zhàn)形勢
A.抵制英國工業(yè)品傾銷
B.增加政府的關(guān)稅收益
C.促進重商主義的發(fā)展
D.推動法國農(nóng)業(yè)市場化
A.公民所盡軍事義務(wù)與所享有的政治權(quán)利成反比
B.軍事制度和戰(zhàn)術(shù)變化直接影響了政治權(quán)利分配
C.成年男性公民對維護城邦民主制度的作用加強
D.民主制取代貴族制、寡頭制是歷史發(fā)展的必然
最新試題
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
《義勇軍進行曲》誕生于（）
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
日內(nèi)瓦會議期間，中方與英方進行了頻繁接觸，6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報，宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同。……通過英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸，日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進行了4次正式會談，并達成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議（）。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟學(xué)者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學(xué)家，我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯誤的是（）。
1919年1月，梁一行抵達倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。