多項(xiàng)選擇題構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要目標(biāo)。下列關(guān)于兩者關(guān)系的說法正確的是()

A.加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)能產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧的精神動(dòng)力,并給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來最大的效益
B.加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)有助于人際關(guān)系的和諧,而這種和諧的人際關(guān)系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
C.職業(yè)道德建設(shè)則是確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的重要手段,職業(yè)道德的最終目標(biāo)就是要促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展
D.加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)對(duì)社會(huì)和諧的貢獻(xiàn)是短期的,但會(huì)對(duì)今后社會(huì)的全面發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響


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1.多項(xiàng)選擇題社會(huì)主義道德的基本原則是國(guó)家利益.集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義。下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義道德的核心內(nèi)容是()

A.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益.國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從集體利益.國(guó)家利益,甚至不惜犧牲自己的生命來保護(hù)集體利益和國(guó)家利益
B.要求社會(huì)主義社會(huì)的每個(gè)公民,主動(dòng)為全民盡義務(wù),為國(guó)家作貢獻(xiàn)
C.要在保證國(guó)家整體利益的前提下,發(fā)揚(yáng)國(guó)家利益.集體利益.個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義精神
D.愛崗敬業(yè).誠(chéng)實(shí)守信.辦事公道.服務(wù)群眾.奉獻(xiàn)社會(huì)是我們當(dāng)前需要遵循的主要的職業(yè)道德規(guī)范

2.多項(xiàng)選擇題下列關(guān)于常德.美德和尚德的論述正確的是()

A.美德是指那些覺悟水平高.令人崇敬向往的道德品質(zhì),如公而忘私.廢寢忘食.秉公執(zhí)法.大義滅親等
B.尚德是普通公民必須遵循的道德規(guī)范,其規(guī)范涉及的領(lǐng)域較多,如職業(yè)道德.市場(chǎng)道德.家庭道德等,內(nèi)容較為廣泛——如正直.誠(chéng)信.自律.善良.助人.公平.守法等
C.人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐,美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐,由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu),構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)
D.從尚德.美德.常德的內(nèi)容來看,個(gè)人道德實(shí)踐的難度是由低往高逐步增加的,尚德最容易,常德最難

3.多項(xiàng)選擇題服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德核心內(nèi)涵之一,下列關(guān)于“服務(wù)群眾”的說法正確的是()

A.服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系,表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾,表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾,時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想,急群眾所急,憂群眾所憂,樂群眾所樂
B.服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求
C.服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德中的具體表現(xiàn),也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺
D.服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德中的最高境界,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)和最終目的

4.多項(xiàng)選擇題從業(yè)者對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)存在著巨大的差異,這種差異性的認(rèn)知就是造成職業(yè)道德失范現(xiàn)象的主要原因之一。在下列現(xiàn)象中,因與差異性認(rèn)知導(dǎo)致職業(yè)道德失范現(xiàn)象出現(xiàn)的是()

A.舊觀念對(duì)新思想的影響
B.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)模糊
C.思想政治工作軟弱無力
D.西方資產(chǎn)階級(jí)思想的影響

5.多項(xiàng)選擇題改革開放三十多年來,中國(guó)在政治.經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的成就有目共睹,但社會(huì)公德.職業(yè)道德失范現(xiàn)象日益增多也是不爭(zhēng)的事實(shí)。問題的關(guān)鍵不是如何描述評(píng)價(jià)這一道德危機(jī)現(xiàn)狀,而是需要深刻認(rèn)識(shí)這些問題出現(xiàn)的原因。在下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)道德失衡的主觀原因是()

A.守法自律觀念的缺失,導(dǎo)致德治法制社會(huì)應(yīng)有的基礎(chǔ)環(huán)境不佳
B.責(zé).義.利失衡——社會(huì)缺乏誠(chéng)信
C.能正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德的本質(zhì)區(qū)別
D.職業(yè)道德教育和引導(dǎo)呈滯后.消極.被動(dòng)狀態(tài)

最新試題

在構(gòu)思階段,偉大的產(chǎn)品來源于偉大的創(chuàng)意,()是開發(fā)新產(chǎn)品的關(guān)鍵。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2016年在杭州發(fā)布的《二十國(guó)集團(tuán)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作倡議》提出:“互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、金融科技與其他新的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于信息的采集、存儲(chǔ)、分析和共享過程中,改變了社會(huì)互動(dòng)方式。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息通信技術(shù)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加靈活、敏捷、()?!?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2020年7月,教育部發(fā)布《嚴(yán)格核查2020屆高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)的通知》指出,“()”等屬于“自由職業(yè)”,符合高校畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。

題型:多項(xiàng)選擇題

進(jìn)入21世紀(jì)以來,創(chuàng)業(yè)成功率最高的行業(yè)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

定價(jià)策略屬于渠道能力。

題型:判斷題

展望2035年,貴州省將與(),建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)、環(huán)境更加優(yōu)美、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民更加幸福的多彩貴州。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確指出,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國(guó)家命運(yùn)所系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須真正用好()這個(gè)最高意義上的革命力量和有力杠桿。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某煤礦公司的經(jīng)理辭職后,參照其他公司模式組件一家網(wǎng)絡(luò)公司。這種創(chuàng)業(yè)類型屬于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加快研究和深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,要把握好大變局的趨勢(shì)和機(jī)遇,必須向()要方法、要答案。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()都是適應(yīng)性的力量。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題