A.長(zhǎng)途間販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快
B.大量農(nóng)副產(chǎn)品投放市場(chǎng)
C.農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)
D.徽商等地域性商幫出現(xiàn)
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A.減少政府公共開支與征稅
B.重要產(chǎn)業(yè)收歸國(guó)營(yíng)
C.使用財(cái)政政策來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)
D.擴(kuò)大失業(yè)救濟(jì)范圍
A.工商業(yè)基礎(chǔ)落后
B.實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
C.實(shí)施“中立法案”
D.實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策
A.俄國(guó)十月革命
B.社會(huì)主義陣營(yíng)形成
C.美國(guó)羅斯福新政
D.中國(guó)社會(huì)主義改造
A.各國(guó)大力保護(hù)關(guān)稅使貨物流通受阻
B.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致港口貿(mào)易陷入困境
C.各國(guó)征收高額租稅使運(yùn)輸成本提高
D.工業(yè)革命迅速擴(kuò)展使各地產(chǎn)量大增
A.加強(qiáng)了中央權(quán)力，兼顧了地方分權(quán)
B.類似中國(guó)的剪刀石頭布游戲規(guī)則
C.強(qiáng)化了總統(tǒng)權(quán)力，提高了行政效率
D.其本質(zhì)是“主權(quán)在民，權(quán)力制衡”
最新試題
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
美國(guó)憲法第27修正案明訂，任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是（）。
1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
“三綱五?！笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的，由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
中國(guó)近代以來(lái)，一直存在著國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問(wèn)題的爭(zhēng)論。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)：“茍有新民（指經(jīng)過(guò)思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民），何患無(wú)新制度？無(wú)新政府？無(wú)新國(guó)家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也?！睂O中山則主張：“許多人以為中國(guó)不適用民主政府，因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話，……人民是民國(guó)的主人，他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái)，象（像）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門人才在。所以，人民知識(shí)程度雖低，只要說(shuō)得出‘要到那里’一句話來(lái)，就無(wú)害于民主政治?！薄粤?jiǎn)⒊?論新民為今曰中國(guó)第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，探討國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。（說(shuō)明：可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討，也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。）
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí)，英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說(shuō)：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者，他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?！庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是（）。