A.調(diào)整階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系
B.調(diào)整黨的知識(shí)分子政策
C.調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)間失衡的比例關(guān)系
D.調(diào)整中共與民主黨派的關(guān)系中共
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A.在維護(hù)資本主義制度的前提下作出的政策調(diào)整
B.用提高國(guó)家壟斷的程度來(lái)消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C.在保護(hù)資本家利益的前提下改善工人和小生產(chǎn)者的生活
D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀條控，擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)成分
下列各項(xiàng)推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗變化的是：（）。
①西方民主思潮的影響
②維新派主張斷發(fā)易服，并廢止纏足
③民國(guó)臨時(shí)政府大力推行剪辮與纏足
④新中國(guó)成立后致力于解決農(nóng)民土地和住房問(wèn)題
A、①②③
B、①②③④
C、①②④
D、②③④
A.舉辦公共工程
B.復(fù)興工業(yè)
C.調(diào)整農(nóng)業(yè)
D.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù)
A.企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大
B.生產(chǎn)力的發(fā)展
C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)
D.資本主義經(jīng)濟(jì)的調(diào)整
A.資本主義對(duì)外擴(kuò)張的推動(dòng)
B.新的交通工具的發(fā)明
C.生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果
D.新的通訊手段的應(yīng)用
最新試題
公元前4世紀(jì)的雅典演說(shuō)家伊索克拉底抨擊說(shuō)，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿(mǎn)了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對(duì)富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
美國(guó)憲法第27修正案明訂，任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂(lè)賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見(jiàn)相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美，實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?！边@表明王韜（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛(ài)護(hù)）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛(ài)無(wú)功之臣；雖有慈父，不愛(ài)無(wú)益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是（）。
1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出，在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家，無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個(gè)別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?！边@一政策（）。
孟子說(shuō)：“君有過(guò)則諫，反覆之而不聽(tīng)，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。