A、中國民主革命的道路問題
B、中國人民的民主權利問題
C、對待工農(nóng)革命的態(tài)度問題
D、民主革命勝利后的前途問題
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A、紡織業(yè)
B、石油工業(yè)
C、鋼鐵工業(yè)
D、汽車工業(yè)
A、財富日益集中在少數(shù)資本家手中
B、生產(chǎn)和資本高度集中，產(chǎn)生了壟斷組織
C、資本家加強了對生產(chǎn)價格和市場的控制
D、國家壟斷資本主義的形成
新三民主義與舊三民主義相比較，其發(fā)展表現(xiàn)在（）。
①突出反對帝國主義的內(nèi)容
②強調了民主權利應為“一般平民所共有”
③與“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策相聯(lián)系
④確立了“平均地權”“節(jié)制資本”兩大原則
⑤與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領完全一致
A.①②③④⑤
B.①②④⑤
C.①②③④
D.②③④⑤
A、機器制造業(yè)
B、電力工業(yè)
C、石化工業(yè)
D、汽車工業(yè)
A、反對滿洲貴族，反對民族壓迫
B、推翻君主專制政體，建立國民政府
C、國民有言論、集會、著作自由
D、核定地價，征收地租稅，向地主收買土地
最新試題
學術界普遍認為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種。”這一政策（）。
十月革命后，蘇維埃政權頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?！边@表明王韜（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會主義的懷疑；1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應該向你們學習，理解社會主義精神?！彼麑ι鐣髁x認識的變化，基于（）。
當凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟學者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學家，我們必須上溯到亞當•斯密?！庇嘘P材料的分析錯誤的是（）。