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多項(xiàng)選擇題
加強(qiáng)信用監(jiān)管，工商等部門建立起商貿(mào)企業(yè)的“經(jīng)濟(jì)戶口”，對信用指標(biāo)進(jìn)行（），客觀公正地向社會(huì)公布商貿(mào)企業(yè)信用的狀況，并圍繞整頓和規(guī)范市場秩序，不斷加大整治管理力度，提升示范點(diǎn)創(chuàng)建工作水平。
A、監(jiān)管
B、鑒別核實(shí)
C、量化分析
D、考核督查
多項(xiàng)選擇題
古代誠信的兩層含義是（）。
A、誠信是做人的基本準(zhǔn)則
B、誠信是道德之首
C、誠信是萬物之“理”
D、誠信是國家治理的基礎(chǔ)
多項(xiàng)選擇題
在西方，法治契約精神的歷史悠久，作為誠信載體的契約早在（）時(shí)期就以法律形式來規(guī)范、踐行了。
A、英國
B、古希臘
C、古埃及
D、古羅馬
多項(xiàng)選擇題
在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下，誠信道德觀的教育要著力于（）。
A、要民族精神和時(shí)代精神的相結(jié)合
B、必須將社會(huì)誠信道德觀念的形成與堅(jiān)持以人為本，樹立科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合
C、公民思想道德建設(shè)與促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成相結(jié)合
D、必須要將社會(huì)誠信道德的形成與構(gòu)建和諧社會(huì)相結(jié)合
單項(xiàng)選擇題
哪個(gè)古人（）在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開?！?/h4>
A、李白
B、王安石
C、王充
單項(xiàng)選擇題
“（）”被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一，這是對每位公民提出的基本要求和道德底線。
A、愛國守法
B、團(tuán)結(jié)友善
C、明禮誠信
單項(xiàng)選擇題
（）是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動(dòng)的過程中，履行對公眾的責(zé)任，信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。
A、社會(huì)誠信
B、商務(wù)誠信
C、政務(wù)誠信
單項(xiàng)選擇題
信用評級的方法具體來說，錯(cuò)誤的是（）
A、自評與同他人互評相結(jié)合
B、專家考評與自我評價(jià)相結(jié)合
C、過程性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合
單項(xiàng)選擇題
指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是（）。
A、“人而無信，不知其可也.
B、“德惟治，否德亂.
C、“信，國之寶也。
單項(xiàng)選擇題
傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng)，（）作為個(gè)人修身立命之本，一直為人們所傳承。
A、誠信
B、守法
C、敬業(yè)

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我國公共生活誠信體系的培育較晚，當(dāng)前社會(huì)中存在著（）等不誠信現(xiàn)象，有的企業(yè)缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠信意識(shí)。

你可能感興趣的試題

古代誠信的兩層含義是（）。

在西方，法治契約精神的歷史悠久，作為誠信載體的契約早在（）時(shí)期就以法律形式來規(guī)范、踐行了。

在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下，誠信道德觀的教育要著力于（）。

哪個(gè)古人（）在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開?！?/h4>
A、李白
B、王安石
C、王充

“（）”被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一，這是對每位公民提出的基本要求和道德底線。

（）是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動(dòng)的過程中，履行對公眾的責(zé)任，信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。

信用評級的方法具體來說，錯(cuò)誤的是（）

指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是（）。

傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng)，（）作為個(gè)人修身立命之本，一直為人們所傳承。

我國公共生活誠信體系的培育較晚，當(dāng)前社會(huì)中存在著（）等不誠信現(xiàn)象，有的企業(yè)缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠信意識(shí)。

你可能感興趣的試題

古代誠信的兩層含義是（）。

在西方，法治契約精神的歷史悠久，作為誠信載體的契約早在（）時(shí)期就以法律形式來規(guī)范、踐行了。

在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下，誠信道德觀的教育要著力于（）。

哪個(gè)古人（）在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開?！?/h4> A、李白 B、王安石 C、王充 點(diǎn)擊查看答案手機(jī)看題

“（）”被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一，這是對每位公民提出的基本要求和道德底線。

（）是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動(dòng)的過程中，履行對公眾的責(zé)任，信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。

信用評級的方法具體來說，錯(cuò)誤的是（）

指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是（）。

傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng)，（）作為個(gè)人修身立命之本，一直為人們所傳承。

我國公共生活誠信體系的培育較晚，當(dāng)前社會(huì)中存在著（）等不誠信現(xiàn)象，有的企業(yè)缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠信意識(shí)。

古代誠信的兩層含義是（）。

在西方，法治契約精神的歷史悠久，作為誠信載體的契約早在（）時(shí)期就以法律形式來規(guī)范、踐行了。

在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下，誠信道德觀的教育要著力于（）。

哪個(gè)古人（）在《論衡感虛篇》中說：“精誠所至，金石為開?！?/h4>
A、李白
B、王安石
C、王充

“（）”被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一，這是對每位公民提出的基本要求和道德底線。

（）是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動(dòng)的過程中，履行對公眾的責(zé)任，信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。

信用評級的方法具體來說，錯(cuò)誤的是（）

指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是（）。

傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng)，（）作為個(gè)人修身立命之本，一直為人們所傳承。