A、《孟子》
B、《法經(jīng)》
C、《論語》
D、《中庸》
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A.孟子
B.王充
C.范仲淹
D.程顥
A、持敬
B、節(jié)欲
C、內(nèi)省
D、改過
A、自己道德人格培養(yǎng)方面的志向
B、自己立功揚(yáng)名方面的志向
C、自己事業(yè)成就方面的志向
D、自己光宗耀祖方面的志向
A、儀表儀態(tài)是外表的，道德品質(zhì)是內(nèi)在的，兩者沒有關(guān)系
B、美好的儀表儀態(tài)能夠保持個(gè)人的威嚴(yán)而獲得他人的尊敬，但對(duì)于進(jìn)德修業(yè)沒有作用
C、美好的儀表儀態(tài)有利于個(gè)人道德境界的提高，但對(duì)社會(huì)沒有影響
D、美好的儀表儀態(tài)有助于個(gè)人進(jìn)德修業(yè)，有利于個(gè)人道德境界的提高，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響
A、仁、義、禮、智、信
B、仁、愛、禮、智、信
C、仁、和、禮、智、信
D、仁、義、禮、和、信
最新試題
李玉創(chuàng)作的（）對(duì)北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié)，被時(shí)人奉為作曲指南。
《煮酒論英雄》中，劉備聽了曹操的話“吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下”，為何以害怕雷聲作掩飾（）
清康熙年間，（）辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。
在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了一種全國(guó)性的大劇種，被稱為“國(guó)粹”的京劇，下列關(guān)于京劇的說法不正確的選項(xiàng)是（）
下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說明天氣對(duì)人類活動(dòng)影響的是（）
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前，下列作家和其代表作品不一致的是（）
清代戲曲在明代基礎(chǔ)上并沒有出現(xiàn)新的高潮，下列關(guān)于清代戲曲敘述不正確的一項(xiàng)是（）
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句，寫出了詞人（）的心情。
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項(xiàng)是（）
元代散曲題材豐富，不同作家情感的關(guān)注點(diǎn)不同，下列說法不正確的是（）