A.明初詩(shī)人
B.明中期詩(shī)人
C.明中后期詩(shī)人
D.明末詩(shī)人
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A.《集異記》
B.《張于湖傳》
C.《剪燈新話》
D.《吳越春秋》
A.吳中四杰
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C.吳中四士
D.吳中四友
A.反諷手法
B.象征手法
C.隱喻手法
D.夸張手法
A.元代前期劇作家
B.元代中期劇作家
C.元代中后期劇作家
D.元代后期劇作家
A.詩(shī)學(xué)李白
B.詩(shī)學(xué)杜甫
C.詩(shī)學(xué)陶淵明
D.詩(shī)學(xué)王、孟、韋、柳
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
敘述者一般分為（）和（）。
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）