A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
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A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
A、人口數(shù)量多,異質(zhì)性強
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會影響作用較強
D、社區(qū)居民差異性大
A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對互動
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動目標
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
最新試題
簡述社會交往的意義。
簡述“經(jīng)濟人”假設(shè)與“社會人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別
需要的()是指需要的提出和滿足都是普遍的社會現(xiàn)象.
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動人的積極性的理論》一書中首次提出了()理論.
()將歐洲社會學(xué)理論引入美國,建立了結(jié)構(gòu)功能理論,形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派,對美國和世界社會學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長遠而廣泛的影響。
類與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了().
類社會化的生物基礎(chǔ)包括().
社區(qū)分析的框架有()、文化人類學(xué)、社會系統(tǒng)理論三種.
人際關(guān)系的明顯特點()和情感性.
認為發(fā)達國家是落后國家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點。