A.使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)精確表達(dá)病情和治療方案
B.嚴(yán)格控制與病人當(dāng)面交談的時(shí)間
C.停下來(lái)傾聽(tīng)病人的聲音
D.不必太在意病人對(duì)提供的信息是否理解
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A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門(mén)邊緣學(xué)科
B.醫(yī)德學(xué)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的終極階段，亦稱傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C.醫(yī)德學(xué)尚不能稱得起一門(mén)學(xué)科
D.醫(yī)德學(xué)為近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
A.救死扶傷、防治疾病
B.實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義
C.全心全意為人民的健康服務(wù)
D.以上都不對(duì)
A.表達(dá)能力
B.醫(yī)生用在個(gè)體病人身上的時(shí)間過(guò)于有限
C.溝通意愿
D.以上都包括
A.美國(guó)
B.法國(guó)
C.英國(guó)
D.德國(guó)
A.阻止死亡
B.盡量延緩死亡
C.安詳死亡
D.自然死亡
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為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。