A.赫爾辛基宣言
B.貝爾蒙報告
C.紐倫堡法典
D.貝爾蒙宣言
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A.從事醫(yī)學研究、學術(shù)交流，參加學術(shù)團體的權(quán)利
B.在特殊情況下干涉患者行為的權(quán)利
C.參加專業(yè)培訓，接受醫(yī)學繼續(xù)教育的權(quán)利
D.在執(zhí)業(yè)活動中，人格尊嚴、人身安全不受侵犯的權(quán)利
A.有效原則
B.最佳原則
C.一致原則
D.利益原則
A.孕婦/胎兒
B.心臟病人
C.女性
D.男性
A.教育功能
B.調(diào)節(jié)功能
C.認識功能
D.以上都不對
A.1964
B.1945
C.1931
D.1972
最新試題
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨，認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
關(guān)于生命價值，下列說法正確的是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是（）
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
現(xiàn)代醫(yī)學倫理思想的實質(zhì)是（）
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
醫(yī)學技術(shù)愈是進步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。