問(wèn)答題地處河北香河縣城郊的前套村共有村民450人,家家有人在縣城打工、經(jīng)商。這些年富起來(lái)的前套村面臨“富裕的煩惱”——“村民人均收入早已過(guò)萬(wàn)元,可‘屋內(nèi)現(xiàn)代化,屋外臟亂差’,環(huán)境問(wèn)題一直是村里的‘老大難’。”套村這樣的“垃圾圍村”難題,主要是因?yàn)槔鴽](méi)出路,衛(wèi)生沒(méi)人管,靠村里自身解決力不從心。當(dāng)了38年的村支書(shū)彭士發(fā)說(shuō)。 變化來(lái)自一場(chǎng)“環(huán)境革命”。今年年初,河北省全面實(shí)施農(nóng)村環(huán)境綜合治理,香河縣推行垃圾“村收集、鄉(xiāng)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理”,每天鎮(zhèn)上的垃圾車進(jìn)村清運(yùn),將垃圾統(tǒng)一送到縣里垃圾場(chǎng),保證村里的垃圾不過(guò)夜;縣里還出臺(tái)了“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”政策,評(píng)上環(huán)境精品村,給予8萬(wàn)—10萬(wàn)元獎(jiǎng)補(bǔ)金?!白儭o錢(qián)’為‘獎(jiǎng)錢(qián)’,政府推這一把很關(guān)鍵?!迸硎堪l(fā)說(shuō),前套村鄉(xiāng)親們勁頭十足。 農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生主角是農(nóng)民,如果只是干部積極,難免出現(xiàn)“一頭熱一頭冷”。 尊重農(nóng)民意愿,前套村干部充分征集村民們意見(jiàn)?!耙幌掠昃臀鬯畽M流,沖得垃圾遍地”,“前幾年修的路都是大坑”,針對(duì)村民反映突出的道路問(wèn)題,村里通過(guò)“一事一議”籌集資金,財(cái)政補(bǔ)貼加上村集體、村民集資,累計(jì)投入100多萬(wàn)元,對(duì)村里13條大小街全部進(jìn)行硬化。村里的項(xiàng)目村民監(jiān)督,每分錢(qián)都花在刀刃上。作為監(jiān)督員,63歲的彭躍天天盯在工地上,“水泥厚度要15 厘米,標(biāo)號(hào)不能差,不符合要求,就得返工?!? “村民自治”調(diào)動(dòng)了村民自建、自創(chuàng)的積極性。農(nóng)民當(dāng)上了主角,農(nóng)村環(huán)境整治熱情高漲。全縣累計(jì)投入資金1.3億元,其中村街自籌2450萬(wàn)元,形成 “財(cái)政補(bǔ)一點(diǎn)、村集體經(jīng)濟(jì)擠一點(diǎn)、群眾出一點(diǎn)、政策優(yōu)惠省一點(diǎn)”的多元投入機(jī)制。 如今走進(jìn)前套村,道路寬敞整潔,兩側(cè)樹(shù)木林立,路邊垃圾桶擺放整齊,路面看不到一點(diǎn)垃圾。村里變美了,彭士發(fā)又有了新的想法:籌劃改水、改廁,雖然離污水處理廠只有1.5公里,但村民的生活污水還是靠溝排或滲水井,廁所還都是旱廁,要是有一天能解決這些問(wèn)題,咱農(nóng)村人就真過(guò)上城里人的生活了!從人與自然關(guān)系的角度說(shuō)明前套村如何化解“垃圾圍村”難題使得“村里變美了”。

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5.問(wèn)答題

下面是一組關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)論述的材料。
恩格斯:“我所在的黨并沒(méi)有任何一勞永逸的現(xiàn)成方案。我們對(duì)于未來(lái)非資本主義社會(huì)區(qū)別于現(xiàn)代社會(huì)的看法,是從歷史事實(shí)和發(fā)展過(guò)程中得出的確切結(jié)論;不結(jié)合這些事實(shí)和過(guò)程加以闡明,就沒(méi)有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值。”恩格斯:“無(wú)論如何,共產(chǎn)主義社會(huì)中的人們自己會(huì)決定,是否應(yīng)當(dāng)為此采取某種措施,在什么時(shí)候,用什么方法,以及究竟是什么樣的措施。我不認(rèn)為自己有向他們提出這方面的建議和勸導(dǎo)的使命。那些人無(wú)論如何也會(huì)和我們一樣聰明。”恩格斯:“歷史同認(rèn)識(shí)一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)在人類的一種完美的理想狀態(tài)中結(jié)束;完美的社會(huì)、完美的‘國(guó)家’是只能在幻想中存在的東西;相反,一切依次更替的歷史狀態(tài)都只是人類社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)的無(wú)窮發(fā)展進(jìn)程中的暫時(shí)階段。” 
毛澤東:“資本主義要轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義,社會(huì)主義要轉(zhuǎn)變到共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)還是要轉(zhuǎn)化的,也是有始有終的,一定分階段的,不會(huì)固定不變的,將來(lái)或許要另起個(gè)名字。只有量變,沒(méi)有質(zhì)變,那就違背了辯證法。”鄧小平:“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃。”

正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)在尚處于社會(huì)主義主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)意義。

最新試題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題

哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。

題型:判斷題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題