A.《岳陽樓》
B.《任風(fēng)子》
C.《陳摶高臥》
D.《青衫淚》
E、《黃粱夢》
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A.《墻頭馬上》
B.《梧桐雨》
C.《漢宮秋》
D.《拜月亭》
A.誠懇、熱情
B.“銀樣蠟槍頭”
C.始亂佟棄的負心者
D.志誠種
A.《會真記》
B.《女娃傳》
C.《霍小玉傳》
D.《離魂記》
A.崔鶯鶯
B.王瑞蘭
C.李千金
D.張倩女
A.封建門第觀念
B.功名利祿之想
C.內(nèi)心的束縛
D.紅娘的拘系
最新試題
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
20世紀文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
標志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()