A.醫(yī)院法律委員會(huì)
B.醫(yī)院倫理委員會(huì)
C.醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會(huì)
D.醫(yī)院紀(jì)律檢查委員會(huì)
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A.所有人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持安全第一
B.不能以科學(xué)利益的名義強(qiáng)迫受試者參加實(shí)驗(yàn)
C.為了本國(guó)國(guó)民的利益，可以盡量使用不發(fā)達(dá)國(guó)家的人作為受試者
D.以兒童為受試者必須得到監(jiān)護(hù)人的同意
A.部分醫(yī)療單位重視經(jīng)濟(jì)利益，輕視社會(huì)效益。
B.如實(shí)宣傳醫(yī)學(xué)高技術(shù)的功能。
C.使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)應(yīng)遵循最佳選擇原則。
D.造成醫(yī)患關(guān)系的“物化”。
A.對(duì)于有些伴性遺傳病可以結(jié)婚，但禁止生育
B.直系血親或三代以內(nèi)旁系血親之間禁止結(jié)婚
C.禁止智力嚴(yán)重低下者結(jié)婚
D.對(duì)于男女任何一方患有嚴(yán)重的常染色體顯性遺傳病可以結(jié)婚，但禁止生育
A.免疫學(xué)
B.生理學(xué)
C.體細(xì)胞核移植技術(shù)
D.分子生物學(xué)技術(shù)
A.醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
最新試題
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）