A.食用
B.享受
C.供養(yǎng)
D.俸祿
E.接受
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A.感嘆其鮮為人知
B.批評其乃小道
C.揶揄只能止痢療嗽
D.贊揚其也有可取之處
E.對其從走方醫(yī)中得到藥方感到遺憾
A.月名紀(jì)月
B.律呂紀(jì)月
C.四季紀(jì)月
D.序數(shù)紀(jì)月
E.太歲紀(jì)月
A.開創(chuàng)
B.鐘愛
C.流傳
D.產(chǎn)生
E.謙詞
A.記錄
B.檢查
C.驗證
D.補充
E.檢取
A.不愿依賴別人
B.不愿沿街乞討
C.不愿做化緣的和尚
D.瞧不起沿街乞討的人
E.不會瞧不起別人
最新試題
翻譯：趙孟曰：“誰當(dāng)良臣？”對曰：“主是謂矣。主相晉國，于今八年。晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節(jié)，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是（）
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是（）
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
方技者，皆生生之具，王官之一守也。
醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本。
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。
翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。
知我罪我，一人當(dāng)世，豈不善哉？
從《漢書·藝文志序》一文可知，西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是：（）