A..君子之近琴瑟，以儀節(jié)也，非以慆心也。
B.士大夫不耐痛癢 ，必欲除之。
C.針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須 刳割者，便飲其麻沸散。
D.經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺 淺深以通閉解節(jié)，反之于平。
E.人有邪惡非正之問(wèn)，則依蓍龜為陳其利害。
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A.趙孟曰：“誰(shuí)當(dāng)良臣？”對(duì)曰：“主是謂也”。
B.茍見枝葉之辭，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面。
C.貪常習(xí)故之流，尤且各是師說(shuō)，惡聞至論。
D.是疾世號(hào)稱難治者，不守禁忌耳。
E.時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習(xí)。
A.救治
B.舉起
C.抬起
D.推崇
A.引輓腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老。
B.行數(shù)里，昕卒頭眩墮車。
C.被發(fā)及地，搏膺而踴。
D.昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。
A.皮之不存，毛將安附焉？
B.茍見枝葉之辭，去本而末是務(wù)。
C.普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)。
D.于是諸醫(yī)之笑且排者，始皆心服口譽(yù)。
A.主謂倒裝
B.賓語(yǔ)前置
C.凝固結(jié)構(gòu)
D.定語(yǔ)后置
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昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。
今其技術(shù)晻昧，故論其書，以序方技為四種。
神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
下列句式屬于定語(yǔ)后置的是（）
“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”在句式上屬于（）
下列詞語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)的是（）
事母夫人也，時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
同死生之域，而無(wú)怵惕于胷中。
事母夫人也，時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。