問答題爲(wèi)醫(yī)者非博極群書不可第有學(xué)無識遂博而不知反約則書不爲(wèi)我用我反爲(wèi)書所縛矣泥古者愚其與不學(xué)無術(shù)者相去幾何哉柯氏有讀書無眼遂致病人無命之歎夫人非書不通猶入非飯不活也然食而化雖少吃亦長精神食而不化雖多吃徒增疾病所以讀書要識力始能有用吃飯要健運(yùn)始能有益奈毫無識力之人狃於如菜作齏之語涉獵一書即懸壺應(yīng)世且自誇曰儒理喻氏所謂業(yè)醫(yī)者愈衆(zhòng)而醫(yī)學(xué)愈荒醫(yī)品愈陋不求道之明但求道之行此猶勉強(qiáng)吃飯縱不停食而即死亦爲(wèi)善食而形消黃玉楸比諸酷吏蝗螟良不誣也更有文理全無止記幾個成方遂傳衣缽而世其家業(yè)草菅人命恬不爲(wèi)羞尤可鄙矣語云用藥如用兵善用兵者岳忠武以八百人破楊幺十萬不善用兵者趙括以二十萬人受坑於長平噫是非才學(xué)識三長兼具之豪傑斷不可以爲(wèi)醫(yī)也父兄之爲(wèi)其子弟擇術(shù)者尚其察諸（清·王士雄《潛齋醫(yī)話·勸醫(yī)說》）今譯文中加橫線的句子

參考答案： 因此讀書要有識別事物的能力，才能有用；吃飯要健行運(yùn)化，才能有益。奈何毫無識力的人，習(xí)慣于“秀才學(xué)醫(yī)，切菜作末...