A、物理
B、化學(xué)
C、幾何
D、代數(shù)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、分割原理
B、增加不對(duì)稱性原理
C、局部質(zhì)量原理
D、抽取原理
A、執(zhí)行裝置
B、動(dòng)力裝置
C、傳輸裝置
D、控制裝置
A、日本
B、美國(guó)
C、中國(guó)
D、英國(guó)
A、工業(yè)革命
B、電氣和石化產(chǎn)業(yè)革命
C、十月革命
D、二戰(zhàn)
A、定義物理矛盾
B、對(duì)在什么空間上需要滿足什么要求進(jìn)行確定
C、對(duì)以上兩個(gè)空間段是否交叉進(jìn)行判斷
D、如果兩個(gè)空間段不交叉，可以應(yīng)用空間分離，否則不可以應(yīng)用空間分離
最新試題
產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容是非常廣泛的，其過(guò)程也有著嚴(yán)格的規(guī)范。其中既涉及新產(chǎn)品的（）、功能、（）、使用方式的創(chuàng)新，又涉及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開(kāi)發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標(biāo)、（）、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。
書(shū)本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書(shū)本知識(shí)具有滯后性，書(shū)本型思維定式是指人對(duì)書(shū)本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。
在文藝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒(méi)有創(chuàng)新的文藝家，就不會(huì)有自己的地位。所以，從社會(huì)進(jìn)步上分析，創(chuàng)新促進(jìn)著（）和人類文明。
創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的激情。創(chuàng)新的最大特點(diǎn)在于“新”，且與眾不同。創(chuàng)新的反面是（），創(chuàng)新就要（）舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，（）新觀念、新技術(shù)、新體制。
創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提。沒(méi)有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新精神通過(guò)（）、信念、（）、意志和（）表現(xiàn)出來(lái)。
要進(jìn)行創(chuàng)新就必須要有強(qiáng)烈的（）和強(qiáng)烈的（），只有這樣才能激發(fā)創(chuàng)造力，才有可能推動(dòng)自我去探索新問(wèn)題，產(chǎn)生新思路，取得創(chuàng)造發(fā)明的成果。
中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。
在具體運(yùn)用缺點(diǎn)列舉法作創(chuàng)造發(fā)明時(shí)，可（），也可（），還可借助于（）等方式。
每一種創(chuàng)新方法只提供了一個(gè)大概的框架結(jié)構(gòu)或模型，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵在于（），在于（）。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)，即是指在理解基礎(chǔ)上的深入思考、積極探索、大膽創(chuàng)新。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的（），即在能融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上舉一反三。發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思想和新理論。