單項選擇題科學(xué)的民族志摒棄了思辯型的“靠在輪椅上的理論家”的清談,去調(diào)查、去聽、去記錄、去參與、去觀察當(dāng)?shù)氐纳鐣瑥娬{(diào)應(yīng)從什么觀點進(jìn)行調(diào)查和研究()

A.歷史的觀點
B.當(dāng)?shù)厝说挠^點
C.研究者的觀點
D.學(xué)界權(quán)威的觀點


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2.多項選擇題田野工作是人類學(xué)/民族學(xué)首要的方法與途徑,強調(diào)對地方族群日常生活的直接加入,其經(jīng)驗性調(diào)查的特征通常包括()

A.采用問卷調(diào)查法
B.采納參與觀察的方法
C.不少于一個年度周期(如一個農(nóng)業(yè)或牧業(yè)周期)的居住時間
D.學(xué)會當(dāng)?shù)氐恼Z言

最新試題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項選擇題

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項選擇題

?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。

題型:單項選擇題

?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。

題型:單項選擇題

?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項選擇題

?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。

題型:單項選擇題

?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()

題型:單項選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()

題型:單項選擇題

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()

題型:單項選擇題

?可觀察的文化包含三個層次()。

題型:多項選擇題