判斷題民族學(xué)、人類學(xué)的特點就是以各個社會為最主要的研究對象,通過對這些社會的比較研究,闡明人類社會普遍的和基本的特點和性質(zhì)。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.多項選擇題田野工作是人類學(xué)/民族學(xué)首要的方法與途徑,強調(diào)對地方族群日常生活的直接加入,其經(jīng)驗性調(diào)查的特征通常包括()
A.采用問卷調(diào)查法
B.采納參與觀察的方法
C.不少于一個年度周期(如一個農(nóng)業(yè)或牧業(yè)周期)的居住時間
D.學(xué)會當(dāng)?shù)氐恼Z言
2.多項選擇題在20世紀(jì)前以及20世紀(jì)中葉前的歐美國家,由于其殖民擴張,對于與自己不同的“他者”的認(rèn)識和記述,成為這一時期的一個重要的學(xué)術(shù)特點。在這一過程中,逐漸形成了認(rèn)識“他者”世界和文化的兩個學(xué)科是()
A.國際關(guān)系
B.地域研究
C.社會學(xué)
D.民族志
3.單項選擇題要求民族學(xué)家、人類學(xué)家去習(xí)得被調(diào)查者所具有的地方性知識和世界觀,即研究者不受自身文化的束縛,置于被研究者的立場上,去了解、理解和研究問題是指()
A.客位研究
B.共時性研究
C.主位研究
D.歷時性研究
4.單項選擇題他者,既涉及一個人們?nèi)粘I鐣煌^程中對于鄰人、陌生人、外來人等的經(jīng)驗,又涉及結(jié)構(gòu)人類學(xué)意義上的什么理論()
A.歷史特殊論
B.聯(lián)結(jié)理論
C.功能主義
D.交換理論
5.單項選擇題在18世紀(jì)前,對于“他者”的認(rèn)識已經(jīng)貼上了“野蠻”的標(biāo)簽的游記有()
A.《西班牙旅行筆記》
B.《馬可·波羅游記》
C.《徐霞客游記》
D.《威尼斯日記》
最新試題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
題型:多項選擇題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
題型:單項選擇題
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
題型:多項選擇題
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
題型:多項選擇題
?可觀察的文化包含三個層次()。
題型:多項選擇題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
題型:單項選擇題
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
題型:單項選擇題
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
題型:單項選擇題
?信息文明采取的交流方式是()。
題型:單項選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
題型:單項選擇題