多項選擇題政治科學(xué)研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
A.經(jīng)驗
B.科學(xué)
C.實證
D.哲學(xué)
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1.多項選擇題由于個人意志經(jīng)常會改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其()而受到批評。
A.隨意性
B.不可持續(xù)性
C.不穩(wěn)定性
D.個人性
2.單項選擇題()是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
A.法制
B.民主
C.善治
D.法治
3.多項選擇題政治觀念通常體現(xiàn)為()
A.政治思想
B.政治價值觀念
C.政治信仰
D.政治意識形態(tài)
4.多項選擇題說到底,我們今天“講政治”就是要解決()等的關(guān)系問題,并探索解決這些關(guān)系問題的可行制度和實現(xiàn)途徑。
A.自由
B.效率
C.民主
D.平等
最新試題
“程序性的”正義指的是真實的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型:判斷題
在西方政治學(xué)中,制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀(jì)末,制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。
題型:判斷題
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
題型:判斷題
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個人自由問題上,除強調(diào)消極自由外,更強調(diào)積極自由的重要性。
題型:判斷題
“實質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
題型:判斷題
由于個人意志經(jīng)常會改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其()而受到批評。
題型:多項選擇題
自由主義和保守主義寵愛自由,認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會主義強調(diào)秩序至上,認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物,需要有權(quán)威的存在。
題型:判斷題
具有代表性的國家的定義主要有()
題型:多項選擇題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
題型:判斷題
()被認為是西方社會最高的政治價值,也被認為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。
題型:單項選擇題