A.“以圖畫非止藝行”
B.“夫言繪畫者，竟求容勢(shì)而已”
C.“望秋云，神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)，思浩蕩”
D.“豈獨(dú)運(yùn)諸指掌，亦以明神降之。此畫之情也”
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A.“圣人含道暎物，賢者澄懷味像”
B.“余復(fù)何為哉，暢神而已”
C.“應(yīng)會(huì)感神，神超理得”
D.“以形寫形，以色貌色”
A.“傳神寫照，正在阿堵”
B.“存形莫善于畫”
C.“丹青之興，比《雅頌》之述作”
D.“以形寫形，以色貌色”
A.反對(duì)尊古卑今
B.主張反映現(xiàn)實(shí)
C.謹(jǐn)毛失貌
D.重文學(xué)輕繪畫
A.庖丁解牛
B.形質(zhì)俱佳
C.解衣盤礴
D.莊周夢(mèng)蝶
A.繪事后素
B.盡善盡美
C.明鏡察形
D.文質(zhì)彬彬
最新試題
《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。
《歷代名畫記》“論顧陸張吳用筆”中，以吳道子“授筆法于（）”的事實(shí)為例，印證“書(shū)畫用筆同矣”。
張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中，說(shuō)顧愷之的筆法特點(diǎn)是和陸探微一樣的“密體”，其特點(diǎn)包括（）。
郭熙活躍的年代是（）的年代。
《宣和畫譜》中，“特冠諸篇之首”的是（）畫。
“尚率真，輕功力：崇士氣，斥畫工；重筆墨，輕丘壑；尊變化、黜刻畫”這些繪畫理論的主張是出自于哪一本書(shū)中？（）
石濤提出了（）概念，源出于太古無(wú)法、太樸不散思想，就是世界本為混沌一片，所有的法皆出于無(wú)法。
倪瓚所言“寫胸中逸氣”，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。
唐代是題畫詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)高峰期，李白、杜甫、白居易、元稹等詩(shī)家都有著名的題畫詩(shī)留存，其中（）是杜甫的名篇。
下面不屬于明代的繪畫理論著作是（）。