問答題簡述明末清初的教育思想的主張及特點
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陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學的演講,不算是受著科學教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
題型:單項選擇題
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
題型:單項選擇題
批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
題型:單項選擇題
南京國民政府時期,與中學畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
題型:單項選擇題
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅,是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領導人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
題型:單項選擇題
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
題型:單項選擇題
下列關于楊賢江對教育本質的看法中,表述錯誤的是()
題型:單項選擇題
下列關于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學形式,說法錯誤的是()
題型:單項選擇題
最早采取西方近代學校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學制雛形的學校是()
題型:單項選擇題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權,實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。
題型:單項選擇題