A.大漠孤煙直,長河落日圓
B.千里冰封,萬里雪飄
C.明月松間照,清泉石上流
D.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
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A.自然美的根源在于自然事物本身的客觀屬性
B.自然美是主觀情感作用于自然對象的結(jié)果
C.自然美的根源在于人類實踐活動基礎(chǔ)上的主客觀的相互統(tǒng)一
D.自然美源于人類對美的追求
A.社會性
B.藝術(shù)性
C.自然性
D.現(xiàn)實性
A.自然美的自然性是指自然事物的某些屬性和特征是形成自然美的必要條件
B.自然美是一定社會實踐的產(chǎn)物
C.自然美的本質(zhì)特征在于它是人的本質(zhì)力量在自然事物中的感性顯現(xiàn)
D.人類出現(xiàn)以前就存在著自然美
A.對自然美的欣賞,能夠喚起人們對生活的熱愛之情
B.欣賞祖國大自然的美,可以激發(fā)人們熱愛祖國的情感
C.自然美能夠陶冶人的性情,培養(yǎng)人的高尚情操
D.對自然美的欣賞,還能夠開闊人的視野,增長人的知識
A.構(gòu)成自然美的先決條件是自然事物本身的質(zhì)料、色彩、形狀等自然特征
B.自然美偏重于形式
C.自然美具有聯(lián)想性
D.自然美具有變易性
最新試題
在歷史上,許多美學著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學的代表人物有()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
認為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進行系統(tǒng)闡述的是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始()。