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人類社會發(fā)展進步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。導(dǎo)致人類社會和經(jīng)濟時代演變的根本動力是人類的（）。
書本知識對人類所起的積極作用確實是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實踐的有效行動的指導(dǎo)。
與缺點列舉法類似，希望點列舉法的實施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見等不同形式。
在不同的時期，創(chuàng)新的概念在不斷地變化，這說明人們對創(chuàng)新的理解經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、變化的過程。它成為既可以包括（），如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，也可以包括（），如制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。因此，需要深入理解創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵及鮮明特征。
因為有了創(chuàng)新，人類才發(fā)明了勞動工具，脫離了動物界。第一把石斧的誕生表明：人和動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人具有（）。
在文藝發(fā)展的歷史長河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒有創(chuàng)新的文藝家，就不會有自己的地位。所以，從社會進步上分析，創(chuàng)新促進著（）和人類文明。
企業(yè)競爭已不再是單純的（）、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競爭，而更深層次地體現(xiàn)在（）、（）和企業(yè)整體素質(zhì)的競爭。
設(shè)問檢查類創(chuàng)新方法對于群眾性的（）是非常適合的，也可以與智力激勵法等其他技法聯(lián)合運用。
組合的（）是創(chuàng)新者的基本技能。
創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的根本途徑，是一個民族自強不息的恒久希望，是一個企業(yè)走向輝煌的動力資源，也是一個人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會的一切進步，都維系于不斷地（）。