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從“技術(shù)是元器件、裝置，屬于物質(zhì)的東西，是實(shí)現(xiàn)目的的手段或技藝，屬于心智或思想，對(duì)實(shí)用工藝的研究，屬于實(shí)踐智慧”出發(fā)，我們得出了“從單純的硬件到解決問題的具體方法與策略，以及在改造世界的過程中形成的有系統(tǒng)的知識(shí)，都可以稱之為技術(shù)"的結(jié)論。這里使用了（）的方法。
相對(duì)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比較客觀，可以使被評(píng)價(jià)者看到自己與客觀標(biāo)準(zhǔn)之間的差距。
能將電視機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)、VCD機(jī)等輸出的模擬視頻信號(hào)轉(zhuǎn)化為數(shù)字視頻信號(hào)的轉(zhuǎn)換設(shè)備是（）。
上個(gè)世紀(jì)60年代，教育與心理學(xué)家將行為科學(xué)中任務(wù)分析、行為目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)的概念與方法有機(jī)結(jié)合，提出了早期的“系統(tǒng)的設(shè)計(jì)教學(xué)”模型，當(dāng)時(shí)稱之為（）或系統(tǒng)開發(fā)。
現(xiàn)代教育的基本特征是教育的大眾化、教育的終身化、教育的職業(yè)化、（）和教育的國(guó)際化。
容易引起嘯叫的電聲教學(xué)系統(tǒng)是（）
需要是指對(duì)學(xué)生的（）與學(xué)生的實(shí)際狀況之間的差異。
陶行之先生首次在嘉興的教學(xué)中使用了（），這促成了我國(guó)電化教育的萌芽。
畫面由整體引向局部，用于突出重點(diǎn)的鏡頭運(yùn)動(dòng)稱為（）
通常會(huì)議用話筒的指向性應(yīng)選擇（）