A.精氣充滿且流通布散
B.傳化水谷但不化生精氣
C.形態(tài)中空且貯藏精氣
D.水谷充滿且化生精氣
E.形態(tài)充實(shí)且傳化水谷
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A.精氣充滿且流通布散
B.形態(tài)中空且傳化水谷
C.形態(tài)中空且貯藏精氣
D.水谷充滿且化生精氣
E.形態(tài)充實(shí)不傳化水谷
A.古代解剖學(xué)認(rèn)識
B.醫(yī)藥知識的積累
C.對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察
D.古代哲學(xué)思想對醫(yī)學(xué)的滲透
E.古人導(dǎo)引行氣的自我體悟
A.實(shí)質(zhì)性器官與空腔性器
B.臟病多實(shí)腑病多虛
C.化生貯藏精氣與受盛傳化水谷
D.與水谷直接接觸與不直接接觸
E.經(jīng)絡(luò)屬性與陰陽屬性
A.五臟六腑的形象
B.內(nèi)在組織器官的表象
C.五臟六腑和奇恒之腑
D.臟腑藏于內(nèi),其生理病理表現(xiàn)于外
E.五臟的形象
A.分布部位的不同
B.解剖形態(tài)的不同
C.功能特點(diǎn)的不同
D.陰陽屬性的不同
E.五行屬性的不同
最新試題
關(guān)于臟腑精氣陰陽的認(rèn)識不確切的是()
臟腑之陰氣與陽氣協(xié)調(diào)共濟(jì)的結(jié)果是()
下列選項(xiàng)中,既屬于六腑又屬于奇恒之腑的是()
臟腑機(jī)能穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)是()
區(qū)分五臟、六腑和奇恒之府的最主要依據(jù)是()
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為五臟的主要生理特點(diǎn)是()
對"實(shí)而不滿"理解正確的是()
藏象的基本含義是()
下列各項(xiàng)中,哪一項(xiàng)最確切地說明了臟與腑的區(qū)別()
藏象學(xué)說認(rèn)為,人體自身整體性的中心是()